Eine kurze Analyse des "Chameleon" Chekhov A.P.

So stellte sich heraus, dass viele Ärzte sich verändertenDoktorwerkzeuge auf dem Stift des Schreibens, mag Leute nicht zu viel. Vielmehr haben die Autoren-Ärzte (AP Tschechow und MA Bulgakow) eine komplexe Einstellung gegenüber dem Menschen, eine doppelte: einerseits mögen sie die Person nicht für ihre Mängel und sie rücksichtslos durchkämmen sie in ihren Werken, und andererseits sie bedauern ihren Bruder. Das Thema unseres Artikels ist "Analyse" des Chamäleon Tschechow. Sie erzählt von den russischen Klassikern als talentierter Entdecker menschlicher Laster. Der Fokus liegt auf Konformismus und Anpassungsfähigkeit.

Lärm auf dem Marktplatz

Öffnet die Geschichte "Chamäleon" -Szene auf dem MarktBereich. Die Aufmerksamkeit des Polizeikommissars (Ochumelov) wurde durch den Lärm angezogen: Pichugin, ein Holz brennender Händler, fluchte niemandem. Als der Polizist verstand, stellte sich heraus, dass der Schläger mit dem Hund stritt. Am Schauplatz der Ereignisse war bereits eine Menschenmenge versammelt, zu der auch der Wärter gegangen war, um die Einzelheiten des Geschehenen zu klären.

Pichugin und der Welpe

Gorymyk-Pichugin wurde von einem Hund gebissen - kleinein Welpe der Barsoi-Rasse, wie der blutige Finger des Unglücklichen oben beweist. Der Kaufmann bestand auf Entschädigung, weil er im Arbeitssinn, vielleicht für eine ganze Woche, zusammengebrochen war.

Zuerst beschließt der Polizist, den Welpen zu töten,dass er ein Streuner war. Dann sagt einer der Leute: "Also kommt es aus dem Rudel des Generals." Policheskiy verändert sich vor unseren Augen: Das Opfer Pichugin wird zum Täter, dann ist es hörbar: "Nein, er ist ein Strayer." Die Stimmung von Ochumelov ändert wieder die Pole.

Koch Prochor

So standen sie den ganzen Tag auf dem MarktplatzBereich, wenn nicht kochen - Allgemeine Prochorow, der die Situation für den Hund erlaubt zu sagen, dass dies keine Welpe allgemein ist, aber der andere Tag, sie zu besuchen gewährte den Bruder des Eigentümers, hier ist es - sein Haustier. Am Ende endet alles nicht zugunsten der Gebissenen.

Einer Analyse von Tschechows "Chamäleon" geht die Handlung des Werkes voraus, ohne ihn gibt es keine notwendige sachliche Grundlage für die Forschung.

Konformismus als Merkmal der kleinen Ränge in Russland

Ist es möglich, den Aufseher zu verurteilen?Fitness? Verurteilen wie möglich, aber es ist sinnlos, denn je niedriger der Rang der Person, desto mehr abhängig von anderen Menschen. Das einzige, was Ochumelov machen könnte, so dass es nicht springen zu Schlussfolgerungen und im Detail die Situation, und nicht zu exponieren sich öffentlich täuschen zu verstehen. Analyse von Tschechows „Chameleon“ bewegt sich weiter und darüber hinaus seine eigenen Grenzen. Gegenstand Konformität schließt thematisch zwischen einem „Chamäleon“ und „Maske“.

"Maske" von Tschechow und der Fall des Konformismus in Elitenkreisen

Es stellt sich heraus, wie Chekhov zeigt, ein Mannpasst sich nicht nur aus Angst vor dem Verhungern zu Tode an, sondern sozusagen aus der Gewohnheit des Kabeljauens und Lisoplust. Diese traurige Tatsache zu beweisen hilft uns nicht nur bei der Analyse von Chekhovs Chamäleon, sondern auch bei der psychologischen Erforschung der "Masken" - Werke desselben Autors.

Der Fall in der Bibliothek

Veranstaltungsort - Social Club, Zeit 00:00 Uhr. In der Mitte eines Maskenball, aber es stellte sich irgendwie aus Menschen, die nicht tanzen, zogen sie sich in die Bibliothek und las es.

Plötzlich erscheint ein Mann im LakaiUniform und in einer Maske. Ihm folgt ein Kellner mit einem Tablett, das mit Wein serviert wird, und zwei Damen mit leichter Tugend. Der Kellner fängt an, laut Befehle zu erteilen, wohin man Alkohol setzt, wo es besser ist, sich zu setzen und so weiter. Ist es nicht wahr, dass der Beginn dieser Arbeit des russischen Klassikers den Ereignissen der vorhergehenden Arbeit leicht ähnelt, auch wenn man nicht tief in Chekhovs Analyse der Chamäleon-Geschichte eingeht.

Dann ist es für die Besucher der Bibliothek akzeptiert. Er erzählt ihnen alle möglichen Gemeinheiten, schreit sie an. Mit einem Wort verhält er sich äußerst unangenehm und provozierend.

Dieses Verhalten ist um so unerhörter, weileine ruhige Ecke eines öffentlichen Club anständig Leute versammelt, unter ihnen auch den Direktor der Bank anwesend war, der Lärm von der Bibliothek lief die Polizei, hörte auf zu tanzen.

Masken sind abgerissen, es gibt keine Masken mehr

Ein Mann in Lakaiform, nachdem er gewartet hatDie Repräsentation wird so viel wie möglich zu den Menschen sammeln, die Maske vom Gesicht abreißen, und darunter ist ein lokaler Zänker und Millionär. Alle Anwesenden stehen, wie von Donner geschlagen, von ihrer Entrüstung ist nichts zu sehen. Im Gegenteil, alle innerhalb von drei Sekunden säubern den Bibliotheksraum und lassen den Hersteller mit "Mamzels" allein. Die Erzählung endet mit dem Zeichensatz des Polizeichefs: "Ein Schuft, ein gemeiner Mann, aber ein Wohltäter! .. Es ist unmöglich! ..". Dieses "kann nicht" sitzt gründlich in den Köpfen und Seelen derer, die gezwungen sind, sich ihren Vorgesetzten für das Leben zu unterwerfen. Die gleiche Schlussfolgerung bringt uns und die Analyse von Chekhovs Geschichte "Chameleon".

Warum ist eine russische Person unfähig zu einer bürgerlichen Rebellion gegen Unhöflichkeit?

Eine andere AS Puschkin sagte: „russische Revolte sinnlos und erbarmungslos.“ Russland - ein Land der Kontraste und Widersprüche. Normalerweise russischer Mann sagt von sich selbst (oder seinen Mitmenschen), „Ich weiß, wie gut tun nur zwei Dinge:. Arbeit und kämpfen“ Wir denken, dass es ihm nicht zu fair. In der Tat fühlt sich russische feine nur unter extremen Bedingungen und Situationen, und der Rest der Zeit toleriert er ist auch allerlei Unannehmlichkeiten. Das ist das Ergebnis bringt uns Analyse der Arbeit von Tschechows „Chamäleon“, und, natürlich, nicht nur sie führt zu solchen Gedanken. Aber wenn plötzlich das russische Volk müde wird zu ertragen, dann sparen Sie sich, wer kann.

Normalerweise sind wir Russen sehr stolz auf unsGeduld und seine Feuerkraft. Aber gibt es etwas, worauf man stolz sein kann? Vielleicht, die Widersprüche unseres nationalen Charakters und erlauben uns nicht, endlich das Leben zu arrangieren, wie es die Gesetze der Vernunft verlangen?

Wir sind sehr stolz auf unsere Spiritualität, als ob sierechtfertigen Sie die herrschende überall und überall "Bulgakovs Verwüstung." Vielleicht deutet die russische Person auch an, dass es ohne Verwüstung keine Spiritualität geben würde? Auf jeden Fall glaubt der russische Klassiker AI Tschechow nicht daran. "Chamäleon" (Analyse davon auch) bestätigt, dass für einen der berühmtesten Ärzte in der Literatur, Spiritualität getrennt ist, und "Ruin" ist getrennt. In sauberen Eingängen und in der allgemeinen Ordnung ist nichts falsch, und es gibt auch nichts Unfreundliches, wenn es darum geht, die Buren an Ort und Stelle zu setzen. Ein Unglück - wegen seines Charakters neigt ein Russe nicht zur Halbwertszeit.

Gibt es einen Ausgang?

In den frühen Arbeiten von A.P. Tschechow gibt keine Rezepte. In der Arbeit "Stachelbeeren" malt der Schriftsteller in seiner üblichen Manier einen Mann ohne Ausschmückung, aber dann kommt der Erzähler plötzlich zu dem Schluss: "Tue Gutes, solange du kannst."

Natürlich hat diese Schlussfolgerung keine AnalyseChekhovs Geschichte "Chamäleon", aber es ist notwendig zu verstehen, welche Gegenargumente wir gegen diesen "unmöglichen" Polizeibeamten von der "Maske" haben, also greifen wir auf die Hilfe eines späteren und erwachsenen Tschechows zurück.

Die Jugend ist zufrieden mit dem, was sie offenbart. Maturity will immer noch einen Ausweg aus der aktuellen Situation finden, irgendwie das Böse der Welt überwinden. Nur das Gute kann dem Bösen widerstehen. Dies stellte sich als eine kurze Analyse von Tschechows Chamäleon heraus.