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Philosophie des Aristoteles

Aristoteles ist ein alter griechischer Philosoph, der in der klassischen Periode lebte. Sein Lehrer ist Platon. Aristoteles ist der Lehrer von Alexander dem Großen.

Die Philosophie von Aristoteles ist komplex und nützlich. Der große Philosoph stellte nicht nur Fragen der Weltordnung, sondern auch die Person selbst. Viel Zeit widmete er sich der Kunst der Performance - Rhetorik.

Mit siebzehn Jahren ein großer Denkerarbeitete und studierte an der Akademie von Platon. Plato war sein direkter Lehrer. Nach zwanzig Jahren in der Akademie zog er nach Pele, wo Alexander Mazedonian sein Schüler wurde. Als nächstes gründete er seine eigene Schule, in der er bis zu seinem Tod arbeitete. Diese Schule hieß Likey.

Die berühmtesten Werke dieses Philosophen:

  • "Rhetorik";
  • "Metaphysik";
  • "Politik";
  • "Poetik";
  • "Organon".

Philosophie des Aristoteles

Er hinterließ eine Menge Arbeit, die dieser Wissenschaft half, sich nicht nur zu entwickeln, sondern auch auf eine höhere Ebene zu gelangen. Die Philosophie von Aristoteles kann in drei Arten unterteilt werden:

  • Theoretisch - es untersucht die Probleme des Lebens, seine verschiedenen Bereiche, die Ursachen verschiedener Arten von Phänomenen, den Ursprung der Existenz;
  • Praktisch - Untersuchung der Struktur des Staates sowie der menschlichen Aktivitäten;
  • poetisch.

Sie unterscheiden auch die vierte Art - Logik.

Die Philosophie von Aristoteles hat viel gemeinsam mitPhilosophie von Plato. Oft ist die erste Kritik seines Lehrers. Dies galt insbesondere für Probleme sein - Aristoteles war im Gegensatz zu reinen Ideen, weil ich dachte, dass die Dinge auf dem Zustand der Welt direkt abhängig sind, sowie der Gedanken, dass alles in der Welt einzigartig ist, und so gibt es nicht.

Aristoteles sagte, dass es kein reines gibtIdeen, die nicht mit der umgebenden Welt verbunden sind, ist nur die Existenz einzelner, spezifisch definierter Dinge möglich, das konkrete Ding - das Individuum - es existiert nur an einem bestimmten Ort zu einer bestimmten Zeit.

Fragen nach dem Sein befragend, leitet der Philosoph seine Kategorien ab:

  • Essenz;
  • Einstellung;
  • Menge;
  • Platz;
  • Position;
  • Zeit;
  • Aktion;
  • Zustand;
  • leiden;
  • Qualität.

Die Philosophie des Aristoteles gibt die folgende Definition des Seins: eine Entität, die die Eigenschaften der Quantität, der Handlung, des Leidens und so weiter besitzt.

Alle, außer der Essenz, sind hier die Eigenschaften des Seins - das ist, was eine Person wahrnehmen kann.

Philosophie von Aristoteles betrifft auch Problemeegal. Materie ist Potenz, die durch Form begrenzt ist. Über die Materie nachdenkend, kommt der Philosoph zu der Schlussfolgerung, dass alles, was auf der Erde existiert, als Potentialität und Form existiert, Realität ist eine Sequenz des Übergangs von Materie zu Form und umgekehrt, Potenz ist ein passiver Anfang und eine Form ist aktiv. Er kam auch zu dem Schluss, dass Gott die höchste Form von allem ist. Gott hat ein Wesen außerhalb jeder Essenz.

Die Seele ist Träger des Bewusstseins. Es kann Pflanze, Tier, intelligent sein. Die vegetative Seele ist ausschließlich für die Ernährung, Fortpflanzung und auch für das Wachstum verantwortlich. Dank der Tierseele können wir fühlen und auch begehren. Vernünftige Seele hilft, zu verallgemeinern und Schlussfolgerungen zu ziehen - nur unterscheidet sie eine Person von der Tierwelt.

Die Sozialphilosophie von Aristoteles argumentiert diesEine Person ist ein hochorganisiertes Tier, das Sprache hat und denkt, hat eine Tendenz mit anderen wie sich selbst zu leben. Das Bedürfnis nach sich selbst hat einen Mann gemacht, der er ist. Der Mensch ist ein sehr soziales Wesen. Seine Sozialität wäre ohne Sprache nicht so stark.

Die politische Philosophie von Aristoteles ist ebenfalls bekannt. Der Philosoph unterscheidet sechs Arten von Staaten:

  • Tyrannei;
  • Monarchie;
  • Aristokratie;
  • die extreme Oligarchie;
  • Ochlokratie;
  • Politik.

Alle Arten von Staat teilte er in "schlecht", auch "gut". Es ist erwähnenswert, dass er die beste Form des Staates als Politik betrachtete.

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