Exkommunikation von der Kirche als eine Methode der Unterdrückung

Exkommunikation von der Kirche ist eine traditionellereligiöse Bestrafung, die im Christentum angewendet wird und auf Menschen zutrifft, die durch ihr Verhalten oder ihren ausgedrückten Glauben die kirchliche Autorität beschädigen können. Obwohl es Beweise gibt, dass solche Maßnahmen auf Abtrünnige und Übertreter im Judentum und heidnischen Religionen (zum Beispiel bei den alten Kelten) angewendet wurden. Gegenwärtig existiert es in Form einer sogenannten partiellen, kleinen Exkommunikation (Verbot) und eines Anathema. Der erste von ihnen ist eine vorübergehende Maßnahme, und der zweite wird für eine Zeit ausgeführt, bis der Schuldige vollständig bereut.

Wir können das mit der Bedeutung dieser Bestrafung sagenEs hat seine Wurzeln im frühen Christentum. Da die griechischen Bedeutung des Wortes „Kirche“ bedeutet „Versammlung“ oder die Gemeinschaft der Gläubigen, der Mann, der diese Gruppe von Menschen eingetreten ist ( „ecclesia“) und einige Versprechen zu geben, verletzte sie, beraubt jede Kommunikation mit ihnen.

Außerdem die "Kommunion" in jenen Zeitenwurde mit einer gemeinsamen dankbaren Mahlzeit verbunden, die in Erinnerung an das Letzte Abendmahl stattfand. Deshalb wurde die Exkommunikation von der Kirche als ein Verbot von Schuldigen wahrgenommen, um mit Gläubigen zur Umkehr zu kommunizieren.

Später jedoch die Bedeutung dieses religiösenDie Bestrafung hat sehr ernsthafte Veränderungen erfahren und wurde sogar zu einem Instrument der Unterdrückung, einschließlich der politischen. Erstens wurde es auf Menschen ausgeweitet, die Überzeugungen hatten, die sich deutlich oder nicht sehr von denen der Mehrheit und vor allem der Machtgruppe unterschieden. Solche Leute wurden Ketzer genannt. Dann gab es eine solche Exkommunikation von der Kirche als ein Interdikt, hauptsächlich in Westeuropa praktiziert, als sie in einer Stadt oder einem Dorf, die Strafe erlitten, nicht getauft, gekrönt oder auf Friedhöfen beerdigt wurden.

Außerdem wurde im XII. Bis XIII. Jahrhundert eine solche scheinbar religiöse Bestrafung automatisch ernster

Konsequenzen und rechtliche Verantwortung. Exkommunikation - Vertreibung aus dem sogenannten „Christen“, führte zu der Tatsache, dass die Person, die es getroffen hat, kann er beraubt oder getötet werden, und niemand ihm half. Anathema ist ein unrepentant Ketzer in der Praxis und in der Sprache der Inquisition hat dazu geführt, dass sie den weltlichen Arm übergeben werden „für die Durchführung von Due Strafe“ - zum Tod auf dem Scheiter.

In der orthodoxen Kirche war diese Bestrafung oft auch repressiv. Insbesondere die exkommunizierte Person

Er könnte nach christlichen Sitten begraben werden. Ein markantes Beispiel dafür ist die Geschichte mit einem solchen herausragenden Schriftsteller, wie Leo Tolstoi. Exkommunikation der „Herrscher der Geister“, weil er kritisiert Orthodoxie und eingehalten werden, ihre eigenen Ansichten über das Christentum, insbesondere auf dem Dogma und Rituale, provozierte eine scharfe Protestreaktion. Seine Frau, einen gesetzestreuen orthodoxen Christ zu sein, schrieb einen empörten Brief an dem Heiligen Synod.

Ebenso nicht nurweltliche Humanisten oder revolutionäre Jugendliche, aber religiöse Philosophen und sogar der Rechtsberater von Kaiser Nikolaus II., der diese Entscheidung der Synode "Dummheit" nannte. Über die Exkommunizierung Tolstois aus der Kirche antwortete der Schriftsteller selbst in einem Brief, in dem er feststellte, dass dieses Dokument illegal sei, nicht nach den Regeln zusammengestellt werde und andere dazu ermunterte, schlechte Dinge zu tun. Er sagte auch, dass er selbst nicht der Gemeinschaft angehören wolle, deren Lehren er für falsch und schädlich hält und die Essenz des Christentums verbirgt.