Elizaveta Romanova. Geschichte des russischen Staates

Elizabeth Fedorovna Romanova wurde am 1. November geboren1864 in Darmstadt. Sie war Ehrenmitglied und Vorsitzender der Palästinensischen orthodoxen Gesellschaft in den Jahren 1905-1917, der Gründer des Moskauer Martha und Mary Convent.

Elizaveta Romanova: Biographie. Kindheit und Familie

Sie war die zweite Tochter von Ludwig IV. (HerzogHessen-Darmstadt) und Prinzessin Alice. Im Jahr 1878 wurde die Familie von Diphtherie überholt. Elizaveta Romanova, Kaiserin Alexander (eine der jüngeren Schwestern) war nicht krank. Letzterer war in Russland und war die Frau von Nikolaus II. Von der Diphtherie starb die Mutter von Prinzessin Alice und der zweitjüngeren Schwester Maria. Nach dem Tod seiner Frau heiratete Ellas Vater (die sogenannte Elisabeth in der Familie) Alexandrine Gutten-Chapskaya. Kinder wurden hauptsächlich von meiner Großmutter im Osborne House erzogen. Von Kindheit an hat Ella religiöse Ansichten gezeugt. Sie nahm an Wohltätigkeitsaktionen teil und erhielt Unterricht in Landwirtschaft. Große Bedeutung in der Entwicklung der geistigen Welt von Ella hatte das Bild von St. Elisabeth von Thüringen, berühmt für ihre Gnade. Der potentielle Bräutigam betrachtete Friedrich von Baden (ihre Cousine). Für einige Zeit wurde Elisabeth von Kronprinz Preußen Wilhelm betreut. Er war auch ihr Cousin. Nach Informationen aus verschiedenen Quellen machte Wilhelm Ella einen Vorschlag, den sie jedoch ablehnte.

Großherzogin Elizabeth Romanova

3. Juni (15), 1884 in der Hofkathedrale war die Hochzeit von Ella und Sergei Aleksandrovich, Bruder von Alexander III. Nach der Hochzeit ließ sich das Paar im Beloselsky-Belozersky-Palast nieder. Später wurde er als Sergievsky bekannt. Flitterwochen fanden in Ilinski statt, wo später Elizabeth Romanowna und ihr Ehemann wohnten. Auf Ellas Drängen wurde das Krankenhaus mit einem Krankenhaus ausgestattet, regelmäßige Bauernfeste wurden abgehalten.

Aktivitäten

Prinzessin Elizabeth Romanova perfekt gemeistertRussisch. Sie beklagte den Protestantismus und besuchte Gottesdienste in der orthodoxen Kirche. 1888 pilgerte sie mit ihrem Ehemann ins Heilige Land. Drei Jahre später, im Jahr 1891, nahm Elizaveta Romanova das Christentum an. Zu dieser Zeit war sie die Gattin des Moskauer Generalgouverneurs und organisierte eine Wohltätigkeitsgesellschaft. Seine Aktivitäten wurden zuerst in der Stadt selbst durchgeführt und breiteten sich dann auf den Bezirk aus. Mit allen Gemeinden in der Provinz wurden Elisaveta Komitees gebildet. Darüber hinaus leitete die Frau des Generalgouverneurs die Damengesellschaft und wurde nach dem Tod ihres Mannes Vorsitzender des Moskauer Roten Kreuzes. Zu Beginn des Krieges mit Japan richtete Elizaveta Romanova ein spezielles Komitee ein, um den Soldaten zu helfen. Im Kremlpalast wurde ein Spendenfonds für Soldaten eingerichtet. In der Lagerhalle wurden Bandagen gespannt, Kleider angefertigt, Pakete gesammelt und Marschkirchen gebildet.

Tod des Ehepartners

Während der Herrschaft von Nikolaus II. Erlebte das Landrevolutionäre Unruhe. Elizaveta Romanova sprach über sie. Die Briefe, die sie an Nicholas schrieb, brachten ihre recht starre Position in Bezug auf Freidenkertum und revolutionären Terror zum Ausdruck. 4. Februar 1905 Sergej Alexandrowitsch wurde von Ivan Kaliayev getötet. Elizabeth Feodorovna hat einen Verlust erlitten. Später kam sie zu dem Mörder im Gefängnis und übertrug Vergebung für den verstorbenen Ehepartner, wobei er Kalyaev das Evangelium überließ. Außerdem hat Elizabeth Fedorovna eine Bitte an Nicholas eingereicht, den Verbrecher zu begnadigen. Es war jedoch nicht zufrieden. Nach dem Tod ihres Mannes, ersetzte Elizabeth Romanova ihn als Vorsitzender der Palästinensischen Orthodoxen Gesellschaft. In dieser Position war sie von 1905 bis 1917.

Gründung des Marfo-Mariinsky-Klosters

Nach dem Tod ihres Mannes verkaufte Ella den Schmuck. Nachdem sie das Teil, das der Romanow-Dynastie gehörte, in die Schatzkammer übertrug, kaufte Elisabeth das Anwesen auf Bolshaya Ordynka mit einem großen Garten und vier Häusern. Das Marfo-Mariinsky Kloster wurde hier gebaut. Die Schwestern waren in wohltätigen Angelegenheiten, medizinischen Tätigkeiten beschäftigt. Während der Organisation des Klosters wurden sowohl russisch-orthodoxe als auch europäische Erfahrungen verwendet. Die Schwestern, die darin lebten, brachten Gelübde des Gehorsams, Nestyas und Keuschheit. Anders als der Mönchsdienst durften sie das Kloster verlassen und nach einiger Zeit Familien gründen. Die Schwestern erhielten eine ernsthafte medizinische, methodologische, psychologische und spirituelle Ausbildung. Die Vorlesungen wurden von den besten Moskauer Ärzten vorgelesen, und Gespräche führten der Bekenner Pater Mitrofan Srebrjanski (später Archimandrit Sergius) und Pater Eugen Sina- dski.

Die Arbeit des Klosters

Elizaveta Romanova plante das in der Einrichtungumfassende, medizinische und spirituell-pädagogische Hilfe wird allen Bedürftigen zur Verfügung gestellt. Sie bekamen nicht nur Kleidung und Nahrung, sondern waren oft auch in Krankenhäusern beschäftigt. Oft überredeten die Schwestern Familien, die ihren Kindern keine angemessene Ausbildung geben konnten, sie dem Waisenhaus zu übergeben. Dort erhielten sie gute Pflege, einen Beruf, Bildung. Das Krankenhaus arbeitete im Kloster, dort war eine Ambulanz, eine Apotheke, ein Teil der Medikamente, in denen frei war. Es gab auch eine Unterkunft, eine Kantine und viele andere Einrichtungen. In der Fürbittskirche fanden Bildungsgespräche und Vorträge, Treffen der Orthodoxen Palästina und Geographischer Gesellschaften und andere Veranstaltungen statt. Elisabeth, die im Kloster lebte, führte ein aktives Leben. Nachts kümmerte sie sich um die Schwerkranken oder las den Psalter über die Toten. Während des Tages arbeitete sie mit dem Rest ihrer Schwestern zusammen: Sie passierte die ärmsten Viertel, besuchte den Khitrov-Markt unabhängig. Letzterer galt zu dieser Zeit als der kriminellste Ort Moskaus. Von dort nahm sie die Kinder mit und führte sie zum Waisenhaus. Elisabeth wurde für die Würde respektiert, die sie immer innehatte, weil die Bewohner der Slums nicht überhöht waren.

Errichtung einer prothetischen Pflanze

Während des Ersten Weltkriegs, Elizabethbeteiligte sich an der Bereitstellung der russischen Armee, die Verwundeten zu helfen. Gleichzeitig versuchte sie, Kriegsgefangene zu unterstützen, die mit Krankenhäusern überfüllt waren. Dafür wurde sie später beschuldigt, den Deutschen geholfen zu haben. Anfang 1915 wurde mit tatkräftiger Hilfe eine Werkstatt aufgebaut, um die fertigen Teile der Prothese zusammenzusetzen. Die meisten Artikel wurden dann aus St. Petersburg aus der Fabrik für militärisch-medizinische Produkte geliefert. Es betrieb eine separate prothetische Werkstatt. Dieser Industriezweig wurde erst 1914 entwickelt. Die Spenden für die Organisation des Workshops in Moskau wurden gesammelt. Während des Krieges stieg der Bedarf an Produkten. Gemäß dem Beschluss des Komitees der Prinzessin wurde die Herstellung von Prothesen von Trubnikovsky pereulok zu Maronovsky zum neunten Haus übertragen. Mit ihrer persönlichen Beteiligung im Jahr 1916 begannen die Arbeiten an der Planung und dem Bau der ersten prothetischen Fabrik des Landes, die bis heute funktioniert und Zubehör herstellt.

Mord

Nachdem die Bolschewiki an die Macht gekommen waren, ElizabethRomanova weigerte sich, Russland zu verlassen. Sie setzte die aktive Arbeit im Kloster fort. Am 7. Mai 1918 diente Patriarch Tichon einem Moleben, und eine halbe Stunde nach seiner Abreise wurde Elizabeth auf Befehl von Dserschinski verhaftet. Anschließend wurde sie nach Perm deportiert und nach Jekaterinburg gebracht. Sie und andere Vertreter des Hauses der Romanow wurden im Hotel "Ataman's Rooms" untergebracht. Nach 2 Monaten wurden sie nach Alapaevsk geschickt. Zusammen mit den Romanovs gab es auch die Schwester des Klosters von Varvara. In Alapaevsk waren sie in der Outdoor-Schule. In der Nähe des Gebäudes wächst ein Apfelbaum, der der Legende nach von Elizabeth gepflanzt wurde. In der Nacht vom 5. auf den 18. Juli 1918 wurden alle Gefangenen lebend erschossen (außer Sergej Michailowitsch). Selimskaja, 18 km von Alapaevsk entfernt.

Beerdigung

Am 31. Oktober 1918 trat der Weiße in Alapajewsk ein. Die Überreste der Hingerichteten wurden aus der Mine geholt und in Särge gelegt. Sie wurden auf eine Trauerfeier in der Kirche auf dem Stadtfriedhof gestellt. Aber mit der Offensive der Rotarmisten wurden die Särge mehrmals in den Osten transportiert. In Peking trafen sie im April 1920 Erzbischof Innokenty, den Leiter der russischen geistlichen Mission. Von dort wurden die Särge der Schwestern von Elizabeth Feodorowna und Sarvaras nach Shanghai transportiert, von dort nach Port Said und schließlich nach Jerusalem. Die Beerdigung wurde im Januar 1921 vom Patriarchen von Jerusalem Damian begangen. Dies war die Erfüllung des Willens von Elisabeth selbst, der 1888 während einer Pilgerreise ins Heilige Land zum Ausdruck kam.

Verherrlichung

Im Jahr 1992 Vom Bischofskonzil wurden die Großherzogin und Schwester Varvara als Heilige eingestuft. Sie wurden in die Kathedrale der Bekenner und neuen Männer von Russland aufgenommen. Kurz zuvor, im Jahr 1981, wurden sie von der orthodoxen Kirche im Ausland heilig gesprochen.

Macht

Von 2004 bis 2005 Sie waren in Russland, den baltischen Ländern und der GUS. Sie verehrten mehr als 7 Millionen Menschen. Wie Patriarch Alexei II. Betonte, sind die langen Schlangen von Menschen zu den Reliquien der neuen Märtyrer ein weiteres Symbol der Buße für die Sünden, die von der Rückkehr des Landes zum historischen Weg zeugen. Danach kehrten sie nach Jerusalem zurück.

Klöster und Tempel

Zu Ehren von Elizabeth Feodorovna mehrereKirchen in Russland, Weißrussland. Die Informationsbasis für Oktober 2012 enthielt Informationen über 24 Kirchen, dem Hauptthron, dem sie gewidmet ist, 6 - wo es eines der zusätzlichen ist, sowie an einem neu errichteten Tempel und 4 Kapellen. Sie befinden sich in den Städten:

Jekaterinburg.
Kaliningrad.
Belousovo (Kaluga-Region).
P. Chistye Bory (Region Kostroma).
Balaschicha.
Zvenigorod.
Krasnogorsk.
Odinzowo.
Lytkarin.
Schtschelkow.
Scherbinka.
D. Kolotskoye.
P. Diveevo (Region Nischni Nowgorod).
Nischni Nowgorod.
S. Vengerov (Region Nowosibirsk).
Orel.
Bezhetske (Region Twer).

Zusätzliche Throne in den Tempeln:

Drei Heilige im Spassko-Elizarovsky Kloster (Pskov Region).
Himmelfahrt des Herrn (Nischni Nowgorod).
Elijah der Prophet (Ilyinsky, Region Moskau, Krasnogorsk Bezirk).
Sergius von Radonesch und der Märtyrer Elisaveta (Jekaterinburg).
Der Heiland des Heiligen Antlitzes in Usov (Region Moskau).
Im Namen von St. Elisaveta Fedorovna (Jekaterinburg).
Himmelfahrt der Seligen. Die Jungfrau Maria (Kurchatov, Kursk Region).
Die Heiligen Märtyrer Vel. Prinzessin Elizabeth (Scherbinka).

Kapellen befinden sich in Orel, St. Petersburg,Joschkar-Ola, in der Zhukovsky (Region Moskau). Die Liste in der Informationsdatenbank enthält auch Daten zu Hausgemeinden. Sie befinden sich in Krankenhäusern und anderen sozialen Einrichtungen, besetzen keine separaten Gebäude, sondern befinden sich in Gebäuden und so weiter.

Fazit

Elizaveta Romanova hat immer versucht zu helfenMenschen, oft sogar zu Lasten ihrer selbst. Es gab vielleicht keine einzige Person, die sie nicht für alle ihre Angelegenheiten respektierte. Selbst während der Revolution, als ihr Leben in Gefahr war, verließ sie Russland nicht, sondern arbeitete weiter. In einer schwierigen Zeit für das Land hat Elizaveta Romanova alle ihre Stärke bedürftigen Leuten gegeben. Dank ihr wurde eine große Anzahl von Leben gerettet, in Russland eine prothetische Pflanze, Kinderhäuser, Krankenhäuser wurden eröffnet. Zeitgenossen, die von der Festnahme erfuhren, waren äußerst überrascht, weil sie sich nicht vorstellen konnten, welche Gefahr sie für die Sowjetmacht haben könnte. Am 8. Juni 2009 rehabilitierte die Generalstaatsanwaltschaft der Russischen Föderation Elizabeth Romanov posthum.