Buddhismus für Anfänger. Was sollte ein Anfänger wissen?

In den späten XX und frühen XXI Jahrhunderten. Ostreligionen begann aktive Expansion in den Westen. Solche Religionen wie Buddhismus und Hinduismus haben, in ihnen einen außergewöhnlichen, unglaublichen Erfolg. Dass es viele Gründe - nabivshaya alte Kultur des Konsums führte fast als Ideologie der demokratischen Behörden, Behinderung und Einseitigkeit ihrer eigenen religiösen Traditionen, für die exotischen Verlangen, und, natürlich, der Wunsch, die intime Kenntnis des Ostens zu verstehen, die legendär ist. Dieser Artikel soll nur ein Aspekt von all diesem Zusammenhang klären - die Grundlagen der religiösen Praktiken Buddhist zu konvertieren.

Auf dem Weg eines Buddhisten

Der Buddhismus vereint eine große Anzahl vonverschiedene unabhängige Schulen und Traditionen. Aber sie alle haben eine gemeinsame Grundlage: Als die drei grundlegenden religiösen Werte erkennen alle Buddhisten den Buddha, den Dharma (dh die Lehre des Buddha) und den Sangha (die spirituelle Gemeinschaft der Buddhisten) an. Dies sind die so genannten drei Heiligtümer. Die Bedeutung der buddhistischen Praxis ist das Erlangen der Erleuchtung, die Verwirklichung der Natur des Buddha im Menschen. Im Licht dieses Ziels und für sie werden alle Rituale durchgeführt, Mantren werden gelesen, Meditationen werden geübt und so weiter. Der Buddhismus ist jedoch vielschichtig und seine verschiedenen Bezeichnungen unterscheiden sich manchmal signifikant voneinander. In Bezug auf die anfängliche Praxis ist das, was vom Adept des japanischen Zen verlangt wird, sehr weit von dem vorgeschlagenen tibetischen Gelugpa zum Anhänger entfernt. Wir werden uns hauptsächlich auf die Traditionen des tibetischen Buddhismus konzentrieren, da sie in unserem Land am meisten vertreten sind und verteilt werden und traditionell für die drei Regionen sind.

Selbstakzeptanz des Buddhismus

Dieses Thema sollte berührt werden, weil sehr vielViele Leute, die buddhistische Literatur gelesen haben, entschließen sich plötzlich, Buddhisten zu werden und beginnen sofort bestimmte Meditationen oder Rituale zu praktizieren. Allerdings ist nicht alles so einfach. Der Mensch kann und muss natürlich unabhängig an der Wahrheit der buddhistischen Lehren glauben. Aber um sich selbst als vollwertigen Buddhisten, also als Mitglied der Sangha, zu betrachten, reicht eine einfache Lösung nicht aus. Um in die spirituelle Gemeinschaft einzutreten, ist es notwendig, die sogenannten drei Juwelen zu nehmen. Sonst wird dies Heiligtumsgelübde genannt. Er ist es, der eine Person in den Buddhismus einführt. Für Anfänger ist es sehr wichtig, dass dieses Gelübde zum ersten Mal von einem der autorisierten Lamas angenommen wurde. Dies erfordert ein persönliches Treffen mit dem Lama und die Zeremonie des Gelübdes des Heiligtums. Ohne Hingabe an diese Übertragung des Heiligtums machen die meisten Praktiken keinen Sinn.

Reine Vision

Die Hauptpraxis eines Buddhisten sollte gerichtet werdenum die Fähigkeit der reinen Vision zu entwickeln. Letzteres impliziert, dass ein Mensch vollständig und vollständig im "Hier und Jetzt" bleiben muss, indem er seinen Geist davon befreit, raum-zeitliche Bindungen aufzubauen. Der Verstand muss nicht woanders sein oder an andere Orte denken. Es sollte die tatsächliche Realität widerspiegeln - die Zeit und den Ort, an dem sich die Person gerade befindet. Wenn sich diese Fähigkeit entwickelt, verändert sich die Wahrnehmung, sie wird rein. Dies ist der erste Schritt, um die Natur des Buddha zu enthüllen. Der Zustand des "Hier und Jetzt" - das ist Meditation, ihr innerer Inhalt. So sollte ein Buddhist, was auch immer er tut - Tee trinken, eine Wohnung putzen oder Essen zubereiten - sich bemühen, durch die Entwicklung eines Gefühls von "Hier und Jetzt" zu meditieren.

Hausmeditationen und Fehler

Im tibetischen Buddhismus gibt es viele verschiedeneMeditative Techniken, von denen einige sehr komplex und sogar gefährlich sind und deshalb heimlich übergeben werden. Aber die Praxis des Buddhismus für Anfänger ist normalerweise sicher und es ist fast unmöglich, Fehler in ihnen zu machen, es sei denn, man nähert sich dem, was man "kreativ" nennt, dh die Praxis ändert, neue Elemente einführt und die alten beseitigt. Darüber hinaus wird im Buddhismus angenommen, dass der neue Bekehrte unter der Anleitung und mit dem Segen seines Mentors in der Praxis tätig ist, der ihm drei Unterschlupfe beibrachte (dh er nahm in den Schoß des Buddhismus und einer bestimmten buddhistischen Schule), sowie Anweisungen für die Praxis. Es ist unmöglich, den Buddhismus ohne diese Zeremonie allein zu akzeptieren.

Über den Hausaltar

Was die Anordnung des häuslichen Heiligtums betrifft,Ich muss sagen, dass dies als sehr nützlich angesehen wird. Gleichzeitig ist es jedoch nicht notwendig. Gemäß dem Zweck dient, der Altar in den Mittelpunkt, der ein Mensch zu konzentrieren und seinen Lebensraum so organisieren, dass er, dass sein wichtigstes Ziel in Erinnerung - Erleuchtung. Daher sollten Altarobjekte eine ständige Übung anregen. Aus diesem Grunde wird, wenn eine Entscheidung, ein Heiligtum zu schaffen, ist es nicht notwendig, eine Ausstellung der buddhistische Kunst gewidmet zu machen. In der Regel reicht es aus, ein Bild des Buddha, ein Bild Ihres Gurus und einige weitere wichtige Skulpturen oder Ikonen zu setzen. Aber es ist besser, nicht über fünf hinauszugehen. Außerdem ist es üblich, auf dem Altar die Symbole der Reinheit von Körper, Rede und Geist zu bewahren. Dies bedeutet, dass zusätzlich zu den Symbolen oder Statuen von Buddha auf dem Altar, es wünschenswert ist, Extrakte zu haben aus buddhistischen Schriften (als Option - „Herz-Sutra“ oder Lamrim) und den so genannten Stupa - das Symbol von Buddhas Reinheit des Geistes.

Erneuerung der Gelübde

Betritt den Weg des tibetischen Buddhismus, Mannist an das Mahayana gebunden, das für seine Anhänger nicht nur die Praxis der persönlichen Befreiung und Erleuchtung, sondern auch den sogenannten Pfad des Bodhisattva erklärt. Letztere werden erleuchtete Menschen genannt, die jedoch versprechen, dass sie erst dann ins Nirvana gehen, wenn alle anderen Wesen befreit sind. Und ihre religiöse Praxis richtet sich nicht nur auf sich selbst, sondern auf alle Lebewesen. Um mit der Übung zu beginnen, bringt ein buddhistischer Konvertit in der Mahayana Tradition ein Bodhisattva Gelübde. Aber durch verschiedene unrechte Handlungen verletzt sie sie. Daher wird das Bodhisattva Gelübde regelmäßig erneuert. Der Buddhismus für Anfänger ist jedoch extrem kompliziert und seine Anforderungen sind verwirrend. Zum Beispiel geben Mönche Gelübde, die aus mehreren hundert klar vorgeschriebenen Regeln bestehen. Aber für die Laien wird ein anderer Ansatz produktiver sein.

Buddhismus für Anfänger zu üben ist am bestennicht im Kontext des Code of Commandments, sondern im Kontext der richtigen Motivation. Dies bedeutet, dass in seinem Leben und den Buddhisten danach streben sollten, den größtmöglichen Nutzen von so vielen Kreaturen zu erzielen. In diesem Licht wird eine Verletzung des Gelübdes jede Handlung, jedes Wort oder jeder Gedanke sein, der zum Nachteil von jemandem geleitet wird. Die Verletzung des Gelübdes wird auch der bewusste Ausschluss von jemandem (Tier, Feind oder einfach unangenehme Person usw.) aus dem Bereich des Mitgefühls sein. Wenn ein Gelübde gebrochen ist, muss es erneut angenommen werden. Dieses Gelübde wird jedoch regelmäßig aktualisiert. Zum Beispiel in der Praxis der Niederwerfungen, zu denen der Buddhismus gehört. Für Anfänger kann dies mindestens 1 Bogen oder 3, 7, 21, 108 sein. Übrigens, in einigen Schulen umfasst die vollständige Praxis 108.000 Niederwerfungen.

Anfangspraktiken

Anfängliche Praktiken im Buddhismus werden Nyondro genannt. In allen vier Schulen des tibetischen Buddhismus sind sie ungefähr gleich. Sie bestehen aus vier Teilen (obwohl es verschiedene Klassifikationen gibt). Sie umfassen 100.000 Niederwerfungen mit Zufluchtsort, 100.000 Mal das hundertfache Vajrasattva-Mantra, 100.000 Mandala-Opfergaben und 100.000 Guru-Yoga-Wiederholungen. Diese Reihenfolge kann im Prinzip geändert werden, aber es ist besser, diesem Muster zu folgen. Darüber hinaus sollte hinzugefügt werden, dass diese Praxis auch von denen durchgeführt werden kann, die die Übertragung des Gelöbnisses des Heiligtums nicht erhalten haben, dh formal kein Buddhist ist. Buddhistischen Lehrern zufolge wird der Nutzen von Nyodra in diesem Fall jedoch viel geringer sein.

Buddhismus für Anfänger - Bücher

Abschließend wollen wir darüber reden, was wir denen vorlesen sollen,Wer macht den ersten Schritt zum Buddhismus? Zunächst erwähnen wir ein Buch wie "Buddhismus für Anfänger". Geshe Giampa Tinley - sein Autor, der Arzt der buddhistischen Philosophie der Gelug-Tradition, ist ein sehr respektierter, geehrter Dharma-Lehrer auf dem Territorium der GUS. Sein Buch widmet sich den grundlegenden, grundlegenden Fragen, die Anfänger verstehen müssen, um eine korrekte Vorstellung vom gewählten Weg zu erhalten. Diese Arbeit beschreibt die Entstehungsgeschichte des Unterrichts, erklärt seine wichtigsten Aspekte sowie eine Reihe praktischer Anweisungen für die tägliche Praxis.

Die nächste Arbeit ist ein Buch mit dem gleichen Namen,sowie der vorherige - "Buddhismus für Anfänger". Tubten Chodron, die sie schrieb, ist eine buddhistische Nonne aus Amerika, die viele Jahre lang den buddhistischen Pfad in Nepal und Indien unter der Führung des Dalai Lama und anderer Hochlehrer studierte. Für heute in der westlichen Welt ist es einer der maßgeblichen Experten auf seinem Gebiet. In Tubten Chaudrons Buch "Buddhism for Beginners" in Form von Fragen und Antworten werden Antworten auf die populärsten Fragen nach dem Wesen der Lehre, ihren Anwendungen in verschiedenen Bereichen menschlichen Handelns und tatsächlich der täglichen religiösen Praxis gegeben. Mit anderen Worten, es ist eine Art Katechismus des tibetischen Buddhismus.

Andere Bücher

Neben diesen beiden Büchern steht die Frage "wo soll ich anfangen?Buddhismus zu studieren? "Wir werden solche Werke wie" Buddhistische Praxis "empfehlen. Der Weg zum Leben voller Bedeutung "des Dalai Lama XIV und" 8 Debütfehler "des bereits erwähnten Geshe Tinley.