Die Haltung von Chatsky zur Leibeigenschaft. Das Stück "Wehe von Wit". Gribojedow

Im Herbst 1824 war es endlich soweitbearbeitet satirischen Stück „Verstand schafft Leiden“, die Gribojedow russischen Klassiker gemacht. Viele akute und kranke Probleme werden als diese Arbeit betrachtet. Darin sprechen wir über die Opposition von „dieses Jahrhunderts“ „Jahrhundert der Vergangenheit“, die das Thema Bildung angesprochen, Erziehung, Moral, Staatsregierung Aufträge und prangerte die Sitten der höheren Moskowiter Gesellschaft, die bis zu diesem Zeitpunkt alle moralischen Werte verloren hatte und fast völlig verstrickt in Unaufrichtigkeit und Falschheit. Jetzt ist alles verkauft und gekauft, sogar Liebe und Freundschaft. Dies wird immer denken und spiegelt den Schriftsteller Gribojedow. Chatsky ist nur ein künstlerischer Held, der seine Gedanken ausspricht. Das Erstaunlichste an dieser Arbeit ist, dass die Sätze aus ihm wurden zu einem der am meisten in der russischen Literatur zitiert.

"Wehe von Wit". Komödie. Chatsky

Viele der geflügelten Ausdrücke des Stückes "Wehe vom Esprit"werden heute in unserem täglichen Leben verwendet, aber jetzt hat es keinen Sinn, sie alle aufzulisten. Anfangs wurde diese Arbeit von der Zensur verboten, da die Angriffe des Autors auf das bestehende System der Autokratie mit seiner Leibeigenschaft, der Organisation der Armee und vielen anderen sehr offensichtlich waren.

Der Protagonist dieser Ideen war die Hauptfigur -Junger Edelmann mit progressiven Ansichten - Chatsky. Sein Gegner war eine Person aus der Moskauer Adelsgesellschaft - ein Gentleman und Grundbesitzer Famusov.

Die Haltung von Chatsky zur Leibeigenschaft

Diese beiden standen einander gegenüberAnsichten über das staatliche System. Gemäß einigen Zitaten der Arbeit ist es möglich, die Einstellung von Chatsky zur Leibeigenschaft zu charakterisieren. Es ist in ihnen die ganze Bedeutung der ätzenden Satire der von Gribojedow geschaffenen Komödie. Diese Aussagen sind nicht so sehr, aber was sie sind!

Chatsky setzt sich für den Schutz der unterdrückten Menschen eindrückt sich auf Kosten der Leibeigenschaft sehr emotional und stark aus. Ein Teil dieser Aussagen beginnt mit den Worten: "Dieser Nestor der Schurken des Adels, die Menge der umgebenen Diener ...". Es unterstreicht nur noch die Empörung des Protagonisten, wenn es um Leibeigene geht.

Das am Anfang verwendete Wort "Nestor" wird interpretiertals "Manager", das heißt, der russische Adel, der Leibeigene besitzt. Die gedemütigte und empörte Menge dient diesen hochrangigen Herren treu, beschützt sie vor allen Arten von Unglück und rettet sie manchmal vor dem unmittelbar bevorstehenden Tod.

Der gefährliche Mann

Als Ergebnis erhielten sie "Dankbarkeit" in Form vonTausche sie aus - lebende Menschen - für Welpen von reinrassigen Greyhounds. Die Einstellung von Chatsky zur Leibeigenschaft ist sehr offensichtlich und negativ. Er versteckt seine Wut und Verachtung nicht, seine Empörung ist keine Grenze. Während dieser Zeit konnte er drei Jahre im Ausland verbringen und kehrte nach Moskau zurück. Daraus folgt die Schlussfolgerung, dass Chatsky viele verschiedene Gesellschaften und staatliche Einrichtungen ohne Leibeigenschaft gesehen hat. Er war beleidigt von seinem Volk und von der offenen Form der Sklaverei, die im 19. Jahrhundert in Russland herrschte.

Unabhängige Persönlichkeit

Es gibt eine andere seiner Aussagen, die es tun solltefür den vorherigen, und es klang so: "Oder der, der das Festungsballett für viele Wagen gefahren hat ...". Daher ist es offensichtlich, dass die Leibeigenen oft zum Spaß, zum Vergnügen oder zur Überraschung von Gästen und Freunden spielten. Chatsky erinnert sich an einen edlen Adligen (kollektives Bild), der ein Ballett schuf, an dem die Leibeigenen teilnahmen. Für Chatsky war dies ein schreckliches Beispiel für die Ausbeutung lebender Menschen als unbelebte Marionetten. Aber die ganze Schwierigkeit bestand darin, dass er, wenn der Besitzer es brauchte, den Leibeigenen für Schulden als etwas gab.

Die erste Äußerung von Chatsky ist entlarvend und streng, und die zweite enthält ein Gefühl des Mitleids für arme Leute.

Interessant ist auch, dass das Verhältnis von Chatsky zuLeibeigenschaft bedeutet nicht direkte Angriffe auf die Seite von Famusov. Aber das schafft keine Zweifel an den Ansichten des Helden, denn er ist ein wahrer Patriot unabhängiger, freiheitsliebender Ansichten. Chatsky wünscht seinem Heimatland Wohlstand, verachtet Karrierismus und Wachsamkeit, verurteilt alle Nachahmungen im Ausland und glaubt, dass die Menschen nicht wegen der Zahl der Leibeigenen, sondern wegen seiner persönlichen Qualitäten respektiert und geschätzt werden sollten.