/ / Persischer Sufi-Dichter Jalaladdin Rumi: Biographie, Kreativität

Persischer Sufi-Dichter Jalaladdin Rumi: Biographie, Kreativität

Jalaladdin Rumi ist ein persischer Sufi-Dichterlebte im dreizehnten Jahrhundert. Für viele ist er als Mevlana bekannt. Dies ist ein weiser Mann und Mentor, dessen Doktrin ein Modell für moralisches Wachstum geworden ist. Wir werden in diesem Artikel über die Biographie und die Arbeiten dieses großen Denkers sprechen.

Was ist Sufismus?

Erklären Sie zuerst, warum Rumi betrachtet wirdSufi-Dichter. Tatsache ist, dass Sufis die Anhänger des Sufismus nannte, die islamische esoterische Tendenz, die durch hohe Spiritualität und Askese gekennzeichnet war. Es entstand im VII. Jahrhundert.

Jalaladdin Rumi: Biographie

Jalaladdin Rumi

Der große Dichter wurde 1207 in der Stadt Balkh geboren,welches sich im Norden des heutigen Afghanistan befand. Bach Ad-Din Valad, sein Vater, war in jenen Jahren der berühmte Theologe. Er betrachtete sich selbst als spirituellen und ideologischen Anhänger des berühmten Mystikers und Sufi al-Ghazali.

Im Jahr 1215 wird die Familie Valad dazu gezwungenunter dem Vorwand der Pilgerfahrt nach Mekka aus seiner Heimatstadt fliehen. Fakt war, dass Rumi dadurch vor möglichen Repressalien seitens der Seite von Khorezmschah Angst hatte, gegen deren Politik der Prediger oft sprach.

Auf dem Weg nach Rum hatten Reisende zu tunHalt in Nashapur. Hier traf die ganze Familie den Lyriker Firuddin Attar, den berühmten Sufi-Prediger und Lehrer. Attar sah sofort im Sohn von Valad die Gabe des Wortes und prophezeite ihm eine große Zukunft nicht nur als Dichter, sondern auch als spiritueller Lehrer. Zum Abschied schenkte Firuddin dem jungen Rumi ein sehr wertvolles Geschenk - das "Buch des Mysteriums". Jalaladdin trennte sich in seinem Leben nicht einmal von ihr, sondern behielt sie als die teuerste.

Umzug in Rum

Jalaladdin Rumi zitiert

Es gibt eine Geschichte, die in Damaskus passiert ist. Ibn al-Arabi, ein berühmter Sufi und Lehrer, sah Rumi, der hinter seinem Vater herging und sagte: "Schau dir das Meer an, das dem See folgt."

Jalaladdin Rumi und seine Familie für eine lange Zeitwanderte nach dem Verlassen von Balkh. Am Ende beschloss Valad, in Konya, der Hauptstadt von Ruma, zu bleiben. In jenen Jahren wurde diese Stadt eine Zuflucht für alle, die vor den Angriffen der Mongolen, die das islamische Gebiet verwüsteten, geflohen waren. Deshalb gab es viele Dichter, Gelehrte, Mystiker und Theologen.

Rumi lebte hier lange. Und bald traf er einen älteren Sufi namens Shams ad-Din, dessen Ansichten die Bildung eines jungen Mannes stark beeinflussten. Es war Shams, der im Herzen von Jalaladdin jene totale und allumfassende mystische Liebe entfachen konnte, die später zur Grundlage der schöpferischen Arbeit des Dichters wurde.

Blick Rumi auf den Glauben an Gott

Jalaladdin Rumi verbrachte viel Zeit damit, mit Shams ad-Din zu reden, was den Anhängern des ersten nicht gefiel Es endete damit, dass Shams zum Tode verurteilt und brutal ermordet wurde.

Jalaladdin Rumi Gedichte

Unglaublicher Trauer traf Rumi, der verlorPerson am nächsten. Dies führte dazu, dass der Dichter sich der Realität noch stärker bewusst wurde. Mit Schmerz und Tod allein gelassen, spürte der Dichter, was Ungerechtigkeit und Grausamkeit sind. Er beginnt, von Fragen gequält zu werden, wie gerecht, ein liebevoller und gütiger Gott ein solches Übel auf der Erde entstehen lassen könnte, weil ihm alles unterworfen ist und nichts außerhalb seines Willens geschieht.

Aus diesen Gedanken nimmt allmählich Form an.Die Basis der Philosophie von Rumi. Der Dichter versteht, dass Gott nichts anderes ist als die Liebe Gottes, die von Natur aus unbegrenzt und alles verzehrend ist. Wie andere Anhänger des Sufismus ist Rumi eine äußerst negative Einstellung zu intellektuellen Fähigkeiten. Deshalb suchte er mehr nach Figürlichkeit und machte Vergleiche zwischen der Liebe Gottes und dem Zustand der Vergiftung, die zu Ekstase und Wahnsinn führt. Rumi glaubte, dass nur wahre Rücksichtslosigkeit und das Überschreiten der üblichen Grenzen dazu führen könnten, dass eine Person wirklich ernüchternd und in der Lage ist, sich von den Fesseln der Vernunft und des Geistes zu befreien.

Nur unbegrenztes Vertrauen in die Existenz(der Prozess des Lebens) kann es einer Person ermöglichen, die Leichtigkeit und Freiheit des Seins zu spüren und zu verstehen, dass das Leben und alles, was in ihm geschieht, gemäß seinen unverständlichen Gesetzen existiert, in denen es Logik gibt, die jedoch dem menschlichen Geist nicht unterliegt. Die Hauptsache, die eine Person beherrschen muss, ist das Vertrauen und die Akzeptanz dessen, was als das geschieht, weil der neugierige Geist, der versucht, ein Muster zu finden, nur nach Sinnlosigkeit sucht, ist die tiefste heilige Bedeutung.

Die Frage des freien Willens

Rumi Jalaladdin Gedicht über die verborgene Bedeutung

Jalaladdin Rumi, die Bücher des Dichters bestätigen dies,ernsthaft über das Problem des freien Willens nachgedacht - ob jeder von uns sein eigenes Schicksal hat, das unser ganzes Leben bestimmt, oder das Leben eines Menschen - ein leeres Blatt, auf das Sie Ihre eigene Geschichte schreiben können, die nur von Wünschen geleitet wird. Rumi verstand jedoch, dass niemals und niemand die Kontroverse der Anhänger dieser Standpunkte lösen konnte, da es unmöglich ist, durch logische Argumente eine richtige Antwort zu finden. Daher glaubte der Dichter, dass diese Frage aus dem Bereich des Geistes dahin verschoben werden sollte, wo das "Herz" dominiert.

Ein Mann voller Liebe zu Gott verschmilzt mituniverselles Leben Ozean. Danach, egal was er tut, wird es nicht ihm gehören, es wird vom Ozean kommen. Trotz der Tatsache, dass eine Person sich für etwas Separates hält, bleibt sie eine weitere Welle auf der Wasseroberfläche. Wenn er jedoch in sich schaut, sich von außen abwendet, sich auf die Mitte und nicht auf die Peripherie konzentriert, wird er verstehen, dass alle Existenz unteilbar und eins ist. Umfassende und allumfassende Liebe kann einen Menschen so sehr verändern, dass die Fragen, die ihn so sehr gequält haben, von selbst verschwinden. Er fühlt sich eins zu sein mit dem Sein selbst, was ihm ein Gefühl gibt, das als "ich bin Gott" beschrieben werden kann.

Sufi-Bruderschaft

Jalaladdin-Rum-Bücher

Nach dem Tod von Shams wird Rumi Lehrer an einer muslimischen Schule. Hier verwendet er eine neue Unterrichtsmethode - er führt die Schüler anhand der Sufi-Traditionen in den Koran ein.

Er legte großen Wert auf Gesänge, Tänze undMusik Jalaladdin Rumi. Die Gedichte des Dichters spiegeln seine Sicht auf diese Künste wider: Die irdische Musik schien ihm ein Spiegelbild der Melodien der Himmelssphären zu sein, die das große Mysterium der Schöpfung bedeuten; Der Derwischtanz war die Verkörperung des Tanzes der Planeten und erfüllte das Universum mit Freude und Freude.

In diesen Jahren schafft Rumi eine Sufi-Bruderschaft.Maulavia, wo die Lehre des Gründers von größter Bedeutung ist. Die Organisation setzte ihre Existenz nach dem Tod des Dichters fort und verbreitete sich allmählich im gesamten Osmanischen Reich. In einigen muslimischen Ländern existiert es immer noch. Junge Männer werden in die Bruderschaft aufgenommen, die nach der Initiation 3 Jahre in einem Kloster leben müssen.

Tod

In den letzten Jahren widmete sich Rumi der Rechtswissenschaft und der literarischen Arbeit. Der Dichter starb 1273 im Alter von 66 Jahren in der Stadt Konya.

Heute gilt Jalaladdin Rumi als der GrößteMystiker aller Zeiten und Völker. Seine philosophischen Ansichten und die Grundlagen der Lehren spiegelten sich in der Dichtung wider, die er für die beste Art hielt, um seine Dankbarkeit und Liebe zum Göttlichen auszudrücken.

Merkmale der Kreativität

Straße der Transformationen Sufi-Parabeln Jalaladdin Rumi

So oder so, vor allem aber Rumideshalb. Sein lyrischer „Divan“ umfasst verschiedene poetische Genres: Rubai, Gazellen, Kasyds. In ihnen wurde die Vorstellung vom Wert des menschlichen Lebens gepredigt und der Formalismus, Ritualismus und Scholastizismus von Rumi Jalaladdin abgelehnt. Das „Gedicht über die verborgene Bedeutung“ in der Sammlung von „Mathnavi“ spiegelte diese Ideen am deutlichsten wider.

Trotz der Tatsache, dass die Gedichte im Rahmen des religiösen Idealismus geschrieben wurden, riefen sie oft revolutionäre Gefühle und sogar Reden der Massen hervor.

"Masnavi"

Vor nicht allzu langer Zeit erschien das Buch „StraßeTransformationen. Sufi-Parabeln “(Jalaladdin Rumi). Aber nur wenige wissen, dass dies kein vollständiges Werk ist, sondern nur ein Teil eines großen episch-didaktischen Gedichts, das ungefähr 50.000 Verse enthält und das als "Masnavi" bezeichnet wird. Übersetzt bedeutet "Couplets".

In dieser Arbeit, in Form lehrreicher Geschichten mit lyrischen und moralischen Ermahnungen, predigt er Rumi seine Ideen. "Masnavi" kann allgemein als Enzyklopädie des Sufismus bezeichnet werden.

In dem Gedicht gibt es keine einzige Handlung. Alle Geschichten werden jedoch durch eine einzige Stimmung vereint, die sich in gereimten Couples ausdrückt, die in einem einzigen Rhythmus gehalten werden.

"Masnavi" ist eines der meistgelesenen und angesehensten Werke der muslimischen Welt. In Bezug auf die Weltliteratur brachte das Gedicht Rumi den Titel des größten pantheistischen Dichters.

Jalaladdin Rumi: Zitate

Jalaladdin Rumi Biografie

Hier ein paar Zitate des Dichters:

  • „Du bist geflügelt geboren. Warum durch das Leben kriechen?
  • „Trau mir nicht. Alles, was Sie verloren haben, wird auf andere Weise zu Ihnen zurückkommen. “
  • "Die Worte anderer zu wiederholen bedeutet nicht, ihre Bedeutung zu verstehen."

Trotz der vergangenen Jahrhunderte erfreuen sich Rumis Gedichte und Philosophie nicht nur bei muslimischen Völkern großer Beliebtheit, sondern auch bei europäischen.

Lesen Sie mehr: