Die Probleme der Philosophie als ein Weg, die Welt zu verstehen
Die Probleme der Philosophie als integraler BestandteilKultur der Menschheit betrifft vor allem die Welt als Ganzes, die von der Vernunft erfasst werden kann. Sie beziehen sich auf das, was ist, wie es existiert und wie es sich entwickelt. Die Denker versuchen, den Mechanismus des Wissens herauszufinden und die Frage zu beantworten, wie das Verstehen selbst möglich ist. Nicht weniger wichtig ist das Problem des Menschen - seine Persönlichkeit, seine Beziehungen zu anderen Menschen, sein soziales Leben, seine Geschichte, die von ihm geschaffene geistige Welt. Gleichzeitig bezieht sich die Aussage dieser Fragen auf eine gewisse Subjektivität, da eine Person ein emotionales und fühlendes Wesen ist und versucht, den Sinn des Lebens entsprechend seiner Wahrnehmung der Welt zu finden.
Die Probleme der Philosophie stehen in direktem Zusammenhang mit dem Gegenstanddiese seltsame Wissenschaft. Sie durchdringen das ganze Leben und besonders die Kultur der Menschheit von der theoretischen und von der persönlichen Seite. Deshalb beschäftigt sich das philosophische Denken, weit entfernt vom sogenannten gewöhnlichen Menschen, in der Praxis mit den gleichen Schwierigkeiten, die alle Menschen während ihres ganzen Lebens ständig überwinden, manchmal ohne es zu bemerken. Diese Denkweise ist schließlich sehr paradox, sie kann als notwendig und unnötig betrachtet werden, und ein Leben ohne sie ist sowohl möglich als auch unmöglich. Mit dem Verständnis dieser Tatsache beginnt der Ursprung des philosophischen Bewusstseins selbst. Schließlich ist diese Wissenschaft kein spezifisches Wissenssystem, das von einem Paradigma auf ein anderes übertragen wird. Es ist ein innerer Akt des Denkers, der zu einem gewissen Grad mit den inneren Handlungen anderer Menschen verbunden ist, die sich dem gleichen verpflichtet fühlen.
Vor ein anderes Problem der Philosophie stellen,seine verschiedenen Klassiker drückten meist ihre Anziehungskraft auf eine andere, transzendente Realität aus, aber sie konnten niemals feststellen, ob diese andere Welt existiert oder nicht und wie sehr sie unserer alltäglichen Realität ähnelt. Im Gegensatz zur Religion glaubt die Philosophie nicht, sie stellt nur Fragen, gibt zu und rechtfertigt sie. Sie enthüllt die Geheimnisse nicht, aber sie ist überrascht von ihnen und hört damit auf. Dies ist ein rein humanitäres Phänomen, und deshalb liegen seine Wahrheiten nicht in der Sphäre exakter Formeln oder Experimente, und die Methoden der Natur- oder der mathematischen Wissenschaften sind bestenfalls Hilfsfunktionen dafür.
Spezifität der philosophischen Probleme wird auch ausgedrücktin einem so interessanten Paradox. Dieser Kulturbereich beschäftigt sich unter anderem mit den naturwissenschaftlichen Fragestellungen und verwendet sogar die gleiche Terminologie, doch wenn ein Physiker, der sich auf Atome bezieht, nur Atome im Kopf hat, rechtfertigt der Philosoph seine Sicht der Welt mit der Lehre von Atomen und dann wie eine Person darin leben sollte. Natürlich enthält die Definition der "Liebe zur Weisheit", wie die Menschen früher sagten, viele Widersprüche, und dieses Phänomen hat auch die Geschichte der Philosophie beeinflusst. Daher ist die Sprache dieser Wissenschaft nicht nur eine Art der Kommunikation und Darstellung von Gedanken, sondern auch eine grundlegende Kategorie des Seins, möglicherweise unabhängig vom Menschen selbst.
Um ehrlich zu sein, das Problem der Entwicklung in der PhilosophieVor uns erscheint nicht nur zu begreifen, wie die Welt um uns herum geformt wurde, entstanden ist und in den gegenwärtigen Zustand eingetreten ist, sondern auch dadurch, dass dieser Zweig des menschlichen Wissens an sich nur eine Geschichte der Philosophie ist. Wenn wir lernen wollen, so zu denken, dass wir das Universum als Ganzes umfassen, dann müssen wir zu einem bestimmten Denker gehen und ihn nachahmen. Aber wir haben die Möglichkeit, nicht nur die Ideen unserer Zeitgenossen zu gebrauchen, sondern auch die ganze Gemeinschaft von Weisen, die vor uns lebten oder in anderen Ländern lebten, weil ihre Texte, die Worte, gewissermaßen den Prozess ihres Erbes widerspiegelten und die Tatsache, dass sie es waren wollte uns erzählen.
So werden die Probleme der Philosophie gestellt undSie werden nicht nur in den theoretischen Formulierungen dieser Kunst, sondern auch in ihrer Geschichte gelöst. Der Denker und der Historiker der Ideenentwicklung sind wie zwei Manifestationen desselben Prozesses: der eine stellt seine Konzepte dar, der andere sein eigenes Verständnis der Theorien anderer, und beide brauchen sehr ernsthafte kreative Anstrengungen. Und die Bekanntschaft mit der Geschichte der Philosophie erfordert Engagement und Mut. Schließlich ist dies eine besondere Welt, aus der es unmöglich ist, ein einziges Wort zu verwerfen oder den Autor zu löschen. Die Welt der Ideen und Erfahrungen, theoretische Konstrukte und sogar mystische Ekstasen. Eine überraschend komplexe, polyphone und grenzenlose Welt, die so interessant zu lernen ist.
