Russische Philosophie des 19. Jahrhunderts: Ideen, ihre Rolle und Bedeutung

Russische Philosophie des 19. Jahrhunderts ist eindie Vielfalt der innenpolitischen Doktrinen und ideologischen Positionen. Das vorletzte Jahrhundert gab der Welt solche Denker wie MA. Bakunin, P.Ya. Chaadaev, I.V. Kireevsky, F.M. Dostojewski, A.S. Khomyakov, K. S. Aksakow, TN. Granovsky, A.I. Herzen, L.N. Tolstoi, K. N. Leontiev, V.G. Belinsky, N.V. Fedorov, sowie viele andere prominente Theoretiker.

Die russische Philosophie des 19. Jahrhunderts spiegelt ideologisch widerdie Suche von Wissenschaftlern, die zu zwei entgegengesetzten Strömungen gehörten - Westernismus und Slawophilismus. Befürworter der letzteren Richtung sprachen über die Einzigartigkeit der Entwicklung des russischen Staates, kultivierten die Orthodoxie und sahen darin ein riesiges Potential für die soziale Zukunft des Landes. Die Besonderheit dieser Religion sollte ihrer Meinung nach eine einigende Kraft sein, die zur Lösung vieler Probleme der Gesellschaft beitragen wird.

Die natürliche Fortsetzung des Glaubens an das WunderbareDie Macht der Orthodoxie wurde zu politischen Ideen. Die beste Option für die Entwicklung des russischen Staates Die russischen Philosophen des 19. Jahrhunderts, die dem Slavophilismus angehörten, betrachteten die monarchische Regierungsform. Das ist nicht verwunderlich, denn der Grund für die Gründung der Orthodoxie in Russland war die Notwendigkeit, die Autokratie zu stärken. Unter den Befürwortern dieses Trends waren KS. Aksakow, I.V. Kireevsky, A.S. Hamster.

Die russische Philosophie des 19. Jahrhunderts ist auch geprägt vonpolitische und moralische Ansichten der Westler. Befürworter des säkularen Atheismus und Materialismus verehrten die Werke Hegels, hielten sich an demokratische Ansichten und befürworteten einen radikalen Umsturz der bestehenden Macht. Die revolutionäre Stimmung wurde von den Anhängern dieser Tendenz in unterschiedlichem Maße unterstützt, aber die Idee, die Autokratie und die Entwicklung des Sozialismus zu überwinden, wurde in gleichem Maße aufrechterhalten.

Westler wurden die Gründer des RussischenErleuchtung, befürwortete die Bereicherung der nationalen Kultur. Die Entwicklung von Befürwortern der Wissenschaft in diesem Bereich wurde ebenfalls als Priorität betrachtet. In den Werken von MA. Bakunin, A.I. Herzen, V. G. Belinsky, N.G. Diese Ideen werden in Chernyshevsky offenbart. Die Vision jedes Autors hat seine eigenen Besonderheiten, aber ähnliche Schriften können in den Schriften der Theoretiker verfolgt werden.

Die russische Philosophie des 19. Jahrhunderts ist am wertvollstenSchicht der heimischen Geschichte. Heute hört die politische und soziale Realität nicht auf, anschauliche Beispiele für die Konfrontation von Konzepten zu zeigen, die vor mehr als anderthalb Jahrhunderten entstanden sind.

Kenntnis der Geschichte der Entstehung und Entwicklung von Ideen,die die Kultur in Russland im 19. Jahrhundert charakterisierte, erlaubt uns, das Phänomen der Moderne, wie die Einführung der OPK-Schulen, in einem neuen Licht zu sehen. Befürworter dieser Reform sind die gegenwärtigen Anhänger der Slawophilen, und die Opposition ist die Westler des 21. Jahrhunderts. Der Unterschied zwischen dem Stand der Dinge in der Vergangenheit und dem heutigen Russland ist, dass zuvor gegensätzliche Strömungen klar dekoriert waren und sich nicht vermischten. Im gegenwärtigen Phänomen sind sie nicht so eindeutig: So kann hinter der westlichen Formulierung die "slawophile Realität" verborgen bleiben. Zum Beispiel verkündet das "Hauptgesetz" Russlands einen säkularen Staat, der nicht verhindert, dass Vertreter der orthodoxen Religion besondere Privilegien genießen.