Das ägyptische Totenbuch als Leitfaden auf der letzten Reise
Heidnische Theologie ist eine Reihe von Überzeugungenwirklich grandios, weil es sich viel länger entwickelt hat als die gesamte christliche Zivilisation. Es wäre falsch zu glauben, dass die heidnischen Religionen, die im Zentrum der Rituale des Gottesdienstes stehen, nur die großen Naturkräfte besänftigen und den Zorn der Götter in diesem irdischen Leben vermeiden. Seitdem sich ein Mensch als unausweichlich sterbliches Geschöpf zu erkennen begann, berührten alle religiösen Gedanken unausweichlich das Problem des jenseitigen Lebens der Menschen, das, was sie nach dem Tod erwartet. Das Konzept der Seele, die sich mit dem letzten Atemzug vom Körper trennt, entstand vor langer Zeit, und Überlegungen darüber, was diese Seele in einer anderen Welt erwartet, die für das Auge der Erde unsichtbar ist, brachten zahlreiche Bücher der Toten hervor.
Esoterische Lehren alter Menschenextrapoliert auf die Region der unsichtbaren Gesetze der lebenden Welt. Und wenn es Erfolg ist und Wohlstand hängt weitgehend von Wissen und deren korrekten Anwendung, dann und dort, jenseits dem Grab, um Verletzungen zu vermeiden und Wohlstand erreichen kann, auch das Wissen nutzen. Zum Beispiel kann ein Mann, der die notwendigen Fähigkeiten für den Umgang mit Feuer beherrscht, könnte es in dem Dienst ihrer Bedürfnisse setzt und Brände zu vermeiden, und nach seinem Tod, die notwendigen Informationen haben, können Sie den Schaden des bösen Gottheit, tragen sie die Unterstützung der guten und am Ende kommen, um einige vermeiden ein ruhiger Hafen, in dem du ewig leben kannst. Der Mann nicht mit der Endlichkeit des Todes versöhnen kann, suchte er Unsterblichkeit durch die alten Bücher der Magie zu schaffen.
Seit Jahrhunderten die Entwicklung der Philosophie des BegräbnissesZeremonien schufen einen besonderen Kult in der Zivilisation des alten Ägypten. Wurden heilige Texte geschrieben, generalisiertes Wissen über den Kosmos, das Universum, sichtbar und unsichtbar. Diese beiden Welten waren untrennbar mit geheimen Fäden verbunden, die nur zu den Priestern führten. Die ersten in der Geschichte des ägyptischen Totenbuches bekannten sind die sogenannten "Pyramidentexte", die an den Wänden des Grabes von Unas (ca. 2400 Jahre v. Chr.) Eingemeißelt sind. Dieser religiöse Text spiegelt die astrale Verbindung des Pharao, der auf der Spitze der "Pyramide" seines Volkes steht, mit der Welt der Götter wider. Der Pharao wirkt hier als Primat vor den höchsten Kräften seiner Untertanen.
Mit der Weiterentwicklung der Theologie, der Rettung der Seelewird für jeden zur individuellen Angelegenheit. Das ägyptische Buch der Toten ist in zahlreichen ähnlichen Texten spiegelt sich beispielsweise in „Das Buch der Duat“ oder „Sargtexte“. Auch wurden die Vorstellungen der Menschen über die menschliche Seele komplizierter. Alte Überzeugungen sind nicht mehr naive Seele ist in einem Grab nicht leben, um seinen Körper gebunden, der Geist des Menschen Ka eilte gen Himmel in einem großen Licht. Auf seinem Weg stand er bösen Dämonen, aber die Göttin Isis, voller Mitgefühl für die Menschheit, nahm ihn unter seine Fittiche, ging der weise Gott Anubis, der von der Seele aller Wicklungs Gängen der Unterwelt in den Tempel fairen Prozess des Osiris begleitet wurde.
In der Tat, das ägyptische Buch der Toten buchstäblich"Das Buch des Auswegs zum Licht des Tages" genannt. Somit ist es nicht zu den Toten gewidmet, und wirklich lebendig. „Der Tod erscheint als die Genesung von Krankheit, beide Ausgang der Sonne nach längerer Haft.“ Der Tod überwunden, aus der Klauen der bösen Dämonen zum ewigen Leben zu entkommen - das ist der wahre Zweck dieser heiligen Texte ist. Es ist für diese Sammlung von 180 Hymnen und buchstabiert Texte im Grab des Verstorbenen gelegt wurden. Die größte Blüte der Theologie des Heils empfing in der XVIII Dynastie in verschiedenen Gräbern von Theben, Archäologen fanden viele Papyri, dekorierten mit den schönsten Gemälden mit Szenen der Bestattung, die Seele bewegt mich durch die „Gallery Night“ und das Gericht des Osiris.
Sowohl das Theben als auch das Saitish Egyptian Book of the Deaderzähle, wie Anubis und die Seele von Abydos nach Westen gehen, zu dem Berg, der den Himmel stützt. Nachdem sie diese höchste Bergkette überwunden haben, steigen sie auf Hefis Boot entlang des Flusses der Unterwelt zur Galerie der Nacht hinab. Schlangenapophis und andere böse Geister versuchen, die Seele zu ergreifen: Paviane, Schlangen, Drachen, schreckliche Reptilien versuchen, Furcht darin zu säen und zu verwirren, aber die Seele, die die Zauber auswendig kennt, geht diese Tests durch.
Aber das ist noch nicht alles: Die sieben Tore und zehn Piloten warten voraus. Alle Tore werden von ihrem Wächter, Magier und suchenden Gott bewacht. Sie müssen die geheimen Namen von jedem kennen, um sie für die Ewigkeit zu öffnen. Die Äußerung dieser Namen, sowie der Spruch "Öffne die Tür für mich, sei mein Führer", bewirkt, dass die Astralwesen der Seele dienen. Auf dem Hof von Osiris gibt es ein "Wiegen des Herzens". Die Seele muss sich rechtfertigen und beweisen, dass sie niemandem Schaden und Unterdrückung zufügt: "Ich gab den Hungrigen Brot ... Ich gab dem Leidenden Essen ...".
